1、丁玲摆脱政治磨难、追还政治真面的强烈欲望，使她的言论、行动乃至创作有了双重性质。

2、1936年，由白区转移到延安，意味着丁玲彻底完成了从个体到集体的精神选择，完成了身份意识的重建与确定。丁玲的自救是通过政治身份的选择与确立完成的。

3、中国的报纸以显著地位刊登丁玲、茅盾等友人悼念她的文章.

4、1955年“丁陈反党集团案”对于丁玲的迫害影响虽然很大,对其影响更深远的还是1933年那次,刚刚擦干胡也频血迹的丁玲,经历了终其一生苦难的“三年囚居”。

5、丁玲响应毛*席“到工农兵群众中去,为工农兵而创作”的号召,走进了河北涿鹿县的温泉屯体验生活。

6、我1946年在张家口的时候就认识丁玲了,她,萧军,艾青,萧三,好像还有贺敬之,我们常在一起谈天。

7、1947年,丁玲曾在涿鹿的温泉屯创作出反映土改的小说《太阳照在桑干河上》。

8、通过对莎菲、贞贞、陆萍、杜晚香等一系列女性形象的分析，探讨丁玲从20世纪20年代到70年代末对女性人生的独特体认。

9、止庵说,现代文学还被人读的作家不到十个人,大部分的作家几乎没人看了,比如丁玲、沙丁、艾芜,包括同属东北作家群的萧军。

10、1984年,在胡乔木的帮助下,中央恢复了1940年对丁玲的结论,承认丁玲在南京被国民党软禁的那段历史不属“自首变节”,“四十多年的沉冤得以大白”。